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Cornelia Bororquia



Cornelia Bororquia. Historia verdadera de la Judith española es una novela anticlerical de finales del siglo XVIII. La novela es un alegato en favor de la derogación del Tribunal de la Inquisición. También se la conoce con el título La víctima de la Inquisición.[1]

El libro fue publicado de forma anónima a finales del siglo XVIII, poco después de la Revolución francesa. La fecha de impresión no está clara, pero se sabe que en Francia apareció una segunda edición en 1800.

Según Menéndez Pidal, fue escrita por Luis Gutiérrez (1771-1808), un exfraile trinitario que devino periodista en Bayona y que fue ajusticiado en 1809 por orden de la Junta Central tras haber sido acusado de afrancesado durante la Guerra de Independencia Española. Durante el siglo XIX aparecieron 25 ediciones y la obra fue traducida al francés y al inglés. Es una obra pionera en la historia del anticlericalismo contemporáneo español.

En España estuvo prohibida por la censura hasta la llegada del trienio liberal en 1820, ya que fue incluida en el índice de libros prohibidos de la Inquisición. Así, la única forma de leerla era salir al extranjero o conseguirla de contrabando. Más tarde, en 1822, la Santa Sede prohibió su lectura en todo el orbe católico, decretando su inclusión en el Index librorum prohibitorum.[2]

La novela narra el cruel e injusto destino de Cornelia Bororquia, hija del Gobernador de Valencia, apresada por el Arzobispo de Sevilla, que está enamorado de la joven pero no es correspondido. El arzobispo, poseído por sus "impuros deseos", rapta a la muchacha y la encierra en un calabozo de esta capital andaluza. Se organiza entonces una movilización para salvarla por parte de su padre y de su verdadero enamorado, Vargas, pero estos no llegan a tiempo y el arzobispo intenta abusar de ella sexualmente. Ella logra matarle con una navaja. Moribundo, el arzobispo se arrepiente y le pide perdón. Pese a que la Inquisición es consciente de la inocencia de Cornelia, decide sentenciarla a la hoguera por asesinato de un prelado y por acusarla de atea.

La novela se compone de 34 cartas escritas por los diversos personajes de la obra, comenzando por una advertencia, a modo de prólogo, del autor.



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