Lamentación sobre Cristo muerto, Llanto sobre Cristo muerto o Llanto y sepultura de Cristo (en idioma italiano, muy utilizado por toda la bibliografía, Compianto sul Cristo morto o Compianto e sepoltura di Cristo, en francés, Déploration du Christ) son denominaciones que la historiografía del arte suele dar a una escena evangélica, con la que culmina el ciclo de la Pasión de Cristo, que dio lugar a un tema artístico muy utilizado en el arte cristiano, sobre todo en pintura religiosa y en imaginería.
Temas similares muy tratados en el arte religioso son el Descendimiento (momento en el que se descuelga el cuerpo de Cristo desde la Cruz -véase El descendimiento de Jesús en el Arte-), La Piedad (Pietà en italiano, escena en que la Virgen sostiene el cuerpo de Cristo), el Cristo muerto sostenido por ángeles o el Varón de Dolores (en el que, a diferencia de los demás, Cristo aparece vivo). Desde el Renacimiento es habitual combinar en la misma escena los episodios que siguen al Descendimiento.
El que presenta más similitud, únicamente diferenciable si se refleja el momento exacto de depositar el cuerpo de Cristo en su sepulcro (a veces se utiliza el ambiguo término "Deposición" -Deposizione en italiano-), es el Entierro de Cristo o Santo Entierro (Mise au Tombeau -literalmente "Puesta en la Tumba"- en el arte francés). También está estrechamente relacionado el tema del Traslado de Cristo (Transporto en italiano). Tanto en un Traslado como en un Santo Entierro, o en una Lamentación o Llanto sobre Cristo muerto, suelen aparecer personajes femeninos llorando (plañideras), que pueden interpretarse como representación de las tres Marías o Santas Mujeres (vinculadas iconográficamente a los tarros con perfumes para la preparación del cadáver). Otros personajes que suelen aparecer en estas escenas son Nicodemo, José de Arimatea y el apóstol Juan. Escenas posteriores en el relato de los Evangelios son la Resurrección, la Cena de Emaús y el Noli me tangere. Escenas anteriores son las relativas a la Crucifixión. Cuando el tema exclusivo de la representación se reduce al cadáver de Cristo, se suele denominar Cristo muerto. Con el nombre de Deposición se titulan a veces de forma indistinta obras que tienen como tema el Descendimiento de la Cruz y obras que tienen como tema el Entierro de Cristo.
La antropología cultural ha profundizado en la función del duelo vivido intensamente a través de las representaciones cultuales, rituales y artísticas de la muerte, el tratamiento del cadáver y el entierro de Cristo como sistemas simbólicos.
La estación 14 del Via Crucis es "Jesús es sepultado".
Bischoffsheim.
Fulda.
Coingt.
Barcelos.
Canindé.
Rohrbach.
Maestro de Nerezi
Giotto
Fra Angelico
Van der Weyden
Petrus Christus
Luca Signorelli, tabla en el Museo Diocesano de Cortona
Boticelli 1490-1492, Múnich
Boticelli 1490-1495, Milán
Mantegna
Perugino
Miguel Ángel
Grünewald
Peterzano
Marcillat
Tintoretto (1555 o 1559)
Tintoretto (1560)
Alessandro Allori
Caravaggio
Rubens
Van Dyck
Lucas Jordán
Antonio Ciseri
Es una escena convencional en los libros de horas.
Codex Pray, ca. 1192-1195
Las muy ricas horas del duque de Berry, de los hermanos Limbourg, 1411-1416.
Libro de horas de María de Borgoña, ca. 1477, del Maestro vienés de María de Borgoña, Liévin van Lathem y Simon Marmion
Grabador de Amberes, 1487.
Estudio de Rafael Sanzio, ca. 1507.
Dibujo de Alberto Durero, ca. 1510.
Grabado flamenco del siglo XVII en el estilo de Alberto Durero.
Pluma y aguada de Rubens, ca. 1616.
Guillaume de Marcillat, en la Capella Barbadori o Capponi, 1526.
Grupos escultóricos de la lamentación sobre Cristo muerto
Donatello.
Moderno, 1495-1496.
Moderno, 1505-1507.
Miguel Ángel.
Entierro de Cristo, del Maestro de Pont-à-Mousson, en la iglesia de San Martín de Pont-à-Mousson, ca. 1420.
Santo entierro de la iglesia abacial de Saint-Pierre de Solesmes, de Michel Colombe, 1496.
La Mise au Tombeau de Saint-Martin de Malesherbes, de Adrien Wincart sobre un diseño del Maestro de Coëtivy.
Mise au Tombeau del Maestro de Chaource, 1515-1520, cripta de Saint-Jean-Baptiste de Chaource.
Mise au Tombeau o Saint Sépulcre de Ligier Richier.
Llanto sobre Cristo muerto de Niccolò dell'Arca.
Llanto sobre Cristo muerto de Guido Mazzoni.
El entierro de Cristo de Juan de Juni.
Entierro de Cristo de Pedro Roldán.
Trasporto di Cristo al sepolcro, Nápoles, siglo XVIII, Bayerisches Nationalmuseum de Múnich.
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