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Disputa de Marburgo



La disputa religiosa de Marburgo o coloquio de Marburgo (en alemán: Marburger Religionsgespräch) fue un debate que tuvo lugar del 1 al 4 de octubre de 1529 en el castillo de Marburgo en Hesse (Alemania).

Este coloquio se celebró por iniciativa de Felipe I de Hesse y reunió a las principales figuras del protestantismo. Lutero, Brenz, Osiander, Agricola y Melanchton se oponían a Zuinglio y Ecolampadio, en tanto que Bucer, Hedio y Capito se esforzaron en conciliar a las dos partes.

La disputa tenía por finalidad resolver las diferencias entre Martín Lutero y Ulrico Zuinglio sobre la realidad de la presencia de Cristo cuando se celebra la Eucaristía.

La ambición política de Felipe I de Hesse consistía en reunir a los Estados protestantes dentro de una alianza política y para ello era conveniente conseguir o favorecer una armonía religiosa. Felipe esperaba que Lutero podría inspirar una alianza entre los príncipes protestantes y reforzar así su posición frente a la amenaza de las fuerzas católicas.

Si bien la primera Dieta de Espira había confirmado el Edicto de Worms, ahora resultaba necesario reconciliar los puntos de vista divergentes de Lutero y Zuinglio para avanzar hacia una teología protestante unificada.[1]

Lutero y Zuinglio se pusieron de acuerdo sobre catorce temas, pero no acerca del decimoquinto, la Eucaristía.[1]

Lutero estimaba que las palabras Este es mi cuerpo, esta es mi sangre debían interpretarse al pie de la letra como enseñando que el cuerpo y la sangre de Cristo están realmente presentes en el sacramento. Lutero afirmó: "Cuando Dios habla, los pobres hombres deben escuchar" (Wenn Gott etwas redet, so sollen die armen Menschen hören).

Zuinglio consideraba que el pan y el vino no son más que símbolos de Cristo y que había que interpretar las palabras de institución de la Cena pronunciadas por Jesús Este es mi cuerpo como Esto significa mi cuerpo. Y manifestó: "Dios no nos exige que creamos en lo incomprensible" (Gott mutet uns nicht zu, das Unbegreifliche zu glauben).

Al final del coloquio Lutero resumió: "Nuestro espíritu y vuestro espíritu no están en consonancia" (Unser Geist und euer Geist reimt sich nicht zusammen).

El año siguiente, en la Dieta de Augsburgo de 1530, los zuinglianos y los luteranos hablaron de los mismos temas y presentaron las mismas divergencias.



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