Hubert Damisch cumple los años el 28 de abril.
Hubert Damisch nació el día 28 de abril de 1928.
La edad actual es 96 años. Hubert Damisch cumplió 96 años el 28 de abril de este año.
Hubert Damisch es del signo de Tauro.
Hubert Damisch nació en Praga.
Hubert Damisch (Praga, República Checa; 28 de abril de 1928-París, Francia; 14 de diciembre de 2017) fue un historiador del arte, filósofo y profesor universitario francés de origen checo, especializado en estética e historia del arte.
Hubert Damisch estudió filosofía, pero se centró en temas artísticos y estéticos. Fue profesor en la École des hautes études en sciences sociales de París.
Escribió sobre pintura y arquitectura, sobre teatro, fotografía y cine, en una reflexión que apunta a la historia de arte. Se le deben numerosas obras de referencia. En 1974 publica Huit thèses pour (ou contre) une sémiologie de la peinture, pues su reflexión, de entrada, toma la semiología en la estética.
Sobre el teatro, estudió la articulación entre el arte de la escenografía y los condicionantes del escenario.
Sobre las relaciones entre arte y arquitectura destacan Ruptures/Cultures, de 1976, o L’Art est-il nécessaire? de 1993. En 1993, con Jean-Louis Cohen, dirige una obra colectiva sobre la arquitectura americana donde estudia el modelo estadounidense de la modernidad en arquitectura, que representa el canon para Europa y su futuro, pues los Estados Unidos son, dice, «la modernidad en acto», y en la arquitectura, abre la vía a Europa, de modo que esta, no solo va a inspirarse en ella sino que se ve empujada a imitarla.
En Fenêtre jaune cadmium ou les dessous de la peinture, hace una especie de panorama de la pintura contemporánea: Mondrian, Pollock, Dubuffet, Klee, Steinberg, Adami. A un lado y otro del Atlántico, aparece como una actividad polémica.
En 1997, publica Un souvenir d’enfance de Piero della Francesca, en donde se pregunta «¿de dónde viene la fuerza de atracción que ejerce la "Madonna del Parto" pintado por Piero della Francesca?». Es un cuadro extraño, que representa una Virgen encinta qui señala lo alto de su vientre, ahí donde el vestido se aparta en una gran apertura, a lo largo de su cuerpo. La Madona es el centro de una tienda redonda hecha de tejido que unos ángeles sostienen por arriba para separarlos. Virgen y madre, paradoja acentuada en toda la representación, no ajena a ciertos detalles sexuales.
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