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Joaquín Xirau i Palau



¿Qué día cumple años Joaquín Xirau i Palau?

Joaquín Xirau i Palau cumple los años el 23 de junio.


¿Qué día nació Joaquín Xirau i Palau?

Joaquín Xirau i Palau nació el día 23 de junio de 1895.


¿Cuántos años tiene Joaquín Xirau i Palau?

La edad actual es 129 años. Joaquín Xirau i Palau cumplió 129 años el 23 de junio de este año.


¿De qué signo es Joaquín Xirau i Palau?

Joaquín Xirau i Palau es del signo de Cancer.


¿Dónde nació Joaquín Xirau i Palau?

Joaquín Xirau i Palau nació en Figueras.


Joaquín Xirau Palau (Figueras, Gerona, 23 de junio de 1895-México, 10 de abril de 1946)[1]​ fue un filósofo y pedagogo español. Decano de la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Barcelona, se exilió en México tras la guerra civil , donde impartió enseñanzas en la Universidad Nacional Autónoma de México. En Madrid fue discípulo de Ortega y Gasset, García Morente y especialmente de Manuel Bartolomé Cossío, con el que formó su vocación filosófico-pedagógica siguiendo los principios de la Institución Libre de Enseñanza: «la educación como obra de amor».[2][3][1][4][5]

Hijo de Ramón Xirau Lorens y Remedios Palau, hizo sus primeros estudios en su pueblo natal teniendo como profesor de filosofía a Juan Subías Gonzalvo, que luego sería su suegro.[2]​ Inició su doble carrera universitaria —Filosofía y Derecho—, en Barcelona con Jaume Serra Hunter (que también falleció exilado en México) y Tomás Carreras Artau; allí ganó su licenciatura (en 1917 y 1919), pero se doctoró en Madrid —con una tesis sobre Leibniz (1921) y otra sobre Rousseau (1923)—,[2]​ en cuya Universidad fue alumno de Ortega y Gasset y García Morente. Tras ampliar estudios en París, ganó plaza en Lugo (1920),[2]​ pasando luego por Salamanca (1927),[2]​ y Zaragoza (1928);[2]​ entre 1929 y 1938 fue docente de la Universidad de Barcelona,[a][2]​ en la que llegó a ser decano de la facultad de filosofía y letras, y donde formó a discípulos como Calsamiglia, Casanovas, Fuente, Maragall, Ferrater y Mora, Gomà, Nicol, Jordi Udina, Bofill, etc.).[4]​ En el capítulo político fue miembro de la Unión Socialista de Cataluña.[4]

Durante la guerra civil española, Xirau, cuya postura republicana y su honestidad estuvieron en todo momento del lado de la tolerancia y la caridad, dejó su claro pensamiento en artículos como "Charitas", publicado en 1937 por la revista Madrid,[2]​ cuya dirección presidía en Barcelona Antonio Machado. Al final de la contienda, en enero de 1939, y ante la inminente ocupación de la ciudad, él y Pilar Subías, su esposa, salieron de Barcelona en una ambulancia proporcionada por José Puche Álvarez, Director General de Sanidad, y formando parte de una expedición de escritores y profesores, entre quienes se encontraban también Machado, su madre y su hermano José. Pasaron su última noche en España, la del 26 al 27 de enero, en Viladasens.[6]​ Una vez en Francia, enviaron mensaje a su hijo Ramón, que se encontraba estudiando en Marsella, para que se reuniera con ellos en París. Juntos se trasladaron a Gran Bretaña y finalmente México, país al que llegó en agosto de 1939[7]​ y en el que fue profesor en la Universidad Autónoma de México (UNAM) donde impartió un número considerable de cursos, particularmente en la Facultad de Filosofía y Letras; cofundó el Instituto Luis Vives e impartió la cátedra de filosofía del Liceo Franco-Mexicano.[4][8]

Murió en un accidente, cuando se dirigía junto a su hijo a la Facultad de Filosofía y Letras en el edificio de ‘los Mascarones’.[1]

Para algunas fuentes,[4]​ Xirau construye su pensamiento a partir de la fenomenología de Husserl, de Max Scheler y del inglés George Edward Moore, hacia una superación del «idealismo subjetivo» mediante la «noción del amor».[b][4]​ Otras fuentes recuerdan las influencias de sus maestros Bartolomé Cossío, Ortega y García Morente.

Xirau hijo explica la filosofía de su padre como una axiología que es también una ontología. Así, en su escrito de 1940 Amor y mundo, Joaquín Xirau, «partiendo del eros y el logos de los griegos, y sobre todo de la caridad y el ágape cristianos, trata de mostrar la relación íntima entre Ser y Valor».[2]​ Y aclara que «el Ser no existe en sí»; en tanto que el Valor se manifiesta por su dinamicidad, por su capacidad de movimiento. La mencionada «relación íntima entre Ser y Valor» se conjugan —bien en una unión provocada por la propia dinámica, bien como conversación dialéctica— «para que el Ser adquiera vida y el Valor adquiera objetividad, claridad y transparencia». El misterio resultante solo será comprensible mediante una «"actitud amorosa" que conduce a la "plenitud espiritual". Si el amor es plenitud y es fuerza, es igualmente renovación del Ser Valor y Ser reunidos para que el Ser viva».[2]

Xirau, finalmente descrito como filósofo del «orden del amor» («ordo amoris»),[2]​ concebía la actividad pedagógica del maestro como esfuerzo por «abrir el camino para que seamos amorosamente libres», siguiendo la inspiración de su maestro Cossío y la consigna de su admirado Ramon Llull: "El amor ha sido creado para pensar".[2]​ Para llegar a tal conclusión, Xirau barajó axiomas y ontología con «vis» mayéutica. «No basta explicar o exponer, hay que conseguir que el hombre, desde su niñez y adolescencia, pueda hacer surgir de su conciencia sus ideas propias».[2]​ Xirau explica que ello conduce finalmente a un proceso recíproco de educación entre maestro y alumano, un proceso amoroso no exento de exigencia y disciplina, herramientas que el filósofo maestro entiende necesarias para encauzar la vida, como «el logos encauza al eros».[2]

Joaquín Xirau, quien —según confiesa su hijo— «creía en la palabra hablada más que en la palabra escrita», fue un maestro querido,[2]​ con discípulos en Barcelona, México, París y La Habana, preocupado por encima de todo por mostrar «los caminos para evitar el egoísmo, para evitar el nihilismo, para alcanzar la "concordia"».[2]​ Entre sus numerosos alumnos, además de su hijo Ramón, puede mencionarse al también filósofo Josep María Calsamiglia.[5]

(antes del exilio:)

(exiliado en México:)

Además de las licenciaturas en Filosofía y Letras, Derecho y Ciencias Sociales en la Universidad de Barcelona (en 1917 y 1919), y los doctorados de esas materias en la Universidad de Madrid (en 1921 y 1923), Xirau hizo estudios en las universidades de Bruselas, Ginebra, París, Lovaina y Cambridge. En cuanto a su actividad docente queda referenciado el siguiente currículo:[9]

Tiene dedicada una plaza en el centro de Barcelona.



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