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Movimiento Donglin



El Donglin fue un movimiento ideológico y filosófico que surgió en China a finales de la dinastía Ming y se desarrolló a principios de la dinastía Qing.

El movimiento se estableció en 1604, durante el reinado del emperador Wanli, cuando Gu Xiancheng (1550-1612), un Gran Secretario Ming, y Gao Panlong (1562-1626), un alto funcionario, reinstauraron la academia Donglin en Wuxi con el apoyo financiero de los adinerados locales y funcionarios.[1]

La motivación para reinstaurar la Academia fue la preocupación por la situación de la burocracia y su incapacidad para mejorar. El movimiento representó una vuelta a las tradiciones morales confucianas y la generación de nuevas conclusiones.[2]​ Posteriormente la Academia se convirtió en un centro de discusión de asuntos públicos a finales de la era Ming y principios de la era Qing. Muchos partidarios de Donglin entraron en el funcionariado y se vio profundamente envuelto en las disputas entre facciones.

Muchos de los creadores de la academia se encontraban entre los mandarines que unos años antes habían forzado al emperador Wanli a nombrar a su primogénito, Zhu Changluo (futuro emperador Taichang), como su heredero al trono, aunque el emperador hubiera preferido nombrar sucesor a Zhu Changxun (hijo del emperador con su concubina favorita).[3]

Durante el reinado del emperador Tianqi, la oposición Donglin al eunuco Wei Zhongxian conllevó el cierre de la Academia en 1622 y la tortura y ejecución de su líder, Yang Lian, y cinco otros miembros en 1624.[4]

Con el ascenso del emperador Chongzhen se restauraron las fortunas de la facción Donglin.[5]​ Posteriormente, durante su reinado, los partidarios de Donglin se opusieron al Gran Secretario Wen Tiren y finalmente consiguieron su destitución en 1637.



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