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Organización de la Unidad Afroamericana



La Organización de la Unidad Afroamericana (Organization of Afro-American Unity-OAAU) fue fundada por Malcolm X el 28 de junio de 1964, tras haber dejado la Nación del Islam, haber fundado la Muslim Mosque, Inc. y haber realizado el hajj o peregrinación a La Meca. La organización funcionó hasta el asesinato de Malcolm X en 1965. Fue diseñada para tener unas normas y sacrificios religiosos menos estrictos que los de la Nación del Islam. Debido a su carárter secular tuvo cientos de miembros y simpatizantes.

En un telegrama fechado dos días más tarde de la fundación de la organización, a raíz de unas protestas en San Agustín, Florida, Malcolm X le comunicaba a Martin Luther King lo siguiente:

El telegrama lo firmaba en calidad de "presidente de la Organización de la Unidad Afro-Americana" desde el Theresa Hotel en Harlem, Nueva York.

Se supone que el 15 de febrero de 1965 Malcolm X iba a presentar el programa de la organización, pero tras el ataque a su casa, se aplazó la presentación para el 21, día en el que fue asesinado. El documento prometía la unidad y promover la justicia. La organización estaba orientada a todas aquellas personas de origen africano que quisieran unir sus esfuerzos para liberarse de la opresión, independientemente de dónde viviesen o de sus ideologías.

Los objetivos básicos de la organización eran la autodeterminación y la unidad nacional de los afroamericanos, entendiendo estos como la recuperación del control sobre sus vidas y su historia y la unidad entre todas las personas de origen africano contra la opresión, olvidando las diferencias que la estructura del poder había creado para mantenerlos divididos y esclavizados.

El programa contemplaba cinco áreas estratégicas que serían desarrolladas a través de los comités. Estas áreas eran las siguientes:

El programa presentado debería ir siendo actualizado por los miembros teniendo en cuenta las condiciones nacionales, regionales y locales. La organización invitaba a la participación activa, en la creencia de que cada afroamericano tenía algo que aportar a la libertad de todos. Para ello disponían de varios comités en los que cada uno podía participar a su elección. En principio, se contemplaban los siguientes comités:



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