Samuel Francis cumple los años el 29 de abril.
Samuel Francis nació el día 29 de abril de 1947.
La edad actual es 76 años. Samuel Francis cumplirá 77 años el 29 de abril de este año.
Samuel Francis es del signo de Tauro.
Samuel Todd Francis (29 de abril de 1947 - 15 de febrero de 2005), conocido como Sam Francis, fue un columnista y escritor estadounidense.
Fue columnista y editor del medio conservador The Washington Times hasta que fue despedido tras hacer comentarios supuestamente racistas en la conferencia de 1995 del instituto supremacista blanco American Renaissance. Francis se convertiría más tarde en una "fuerza dominante" en la organización de supremacismo blanco Council of Conservative Citizens. Francis fue editor jefe del boletín del consejo, Citizens Informer, hasta su muerte en 2005.
El politólogo y escritor George Michael, experto en extremismo, identificó a Francis como uno de "los intelectuales de mayor calibre de la extrema derecha". El Southern Poverty Law Center, que hace un seguimiento de los grupos extremistas, describió a Francis como un importante escritor nacionalista blanco conocido por la "omnipresencia de sus columnas en foros racistas y su influencia en la dirección general del extremismo de derechas" en Estados Unidos. El analista Leonard Zeskind calificó a Francis como el "rey filósofo" de la derecha radical, escribiendo que "Desde cualquier punto de vista, el nacionalismo blanco de Francis era tan sutil como un martillo de ocho libras golpeando una viga L de doce pulgadas". El académico Chip Berlet describió a Francis como un ideólogo ultraconservador afín a Pat Buchanan, de quien Francis era asesor. Hans-Hermann Hoppe llamó a Francis "uno de los principales teóricos y estrategas del movimiento Buchananista". Para Jared Taylor "Francis fue el principal filósofo de la conciencia racial blanca de nuestro tiempo".
Francis fue asesor del senador republicano John East, de Carolina del Norte, antes de incorporarse a la redacción de The Washington Times en 1986. Cinco años después, se convirtió en columnista del periódico, y su columna entro en sindicación.
Además de su carrera periodística, Francis fue investigador adjunto en el Instituto Ludwig von Mises de Auburn, Alabama.
En junio de 1995, el jefe de redacción Wesley Pruden "redujo la columna de Francis" después de que The Washington Times publicara su ensayo criticando a la Convención Bautista del Sur por su aprobación de una resolución que pedía perdón por la esclavitud. En el artículo, Francis afirmaba que "la contrición de los bautistas del sur por la esclavitud y el racismo es algo más que un gesto políticamente de moda destinado a masajear las relaciones raciales" y que "ni la esclavitud' ni el racismo' como institución son un pecado".
En septiembre de 1995, Pruden despidió a Francis de The Washington Times después de que el periodista conservador Dinesh D'Souza, en una columna de The Washington Post, describiera la aparición de Francis en la conferencia American Renaissance de 1994:
Tras la publicación de la columna de D'Souza, Pruden "decidió que no quería que el Times se asociara con esas opiniones después de investigar otros escritos de Francis, en los que abogaba por la posible deportación de inmigrantes legales y el control de la natalidad forzado para las madres que reciben asistencia social".
Francis dijo poco después del despido que:
Tras ser despedido de The Washington Times, Francis continuó escribiendo una columna, que fue sindicada a través de Creators Syndicate al menos desde enero de 2000.
Francis se convirtió en una "fuerza dominante" del Council of Conservative Citizens. Francis fue editor jefe del boletín trimestral del Consejo, Citizens Informer, hasta su muerte en 2005. Francis escribió la Declaración de Principios del consejo, que "pedía que Estados Unidos fuera una nación cristiana" y "se oponía a todos los esfuerzos por mezclar las razas de la humanidad". En sus escritos, Francisco abogaba por una moratoria de toda la inmigración, además de una suspensión indefinida de toda la inmigración de personas no europeas y no occidentales.
Fue colaborador y editor de la revista trimestral del Intercollegiate Studies Institute, Modern Age. Tras su despido de The Washington Times y del Pittsburgh Tribune-Review, Francis continuó escribiendo una columna sindicada para VDARE y la revista Chronicles, y habló en reuniones de American Renaissance y del Council of Conservative Citizens. Asistió a la reunión de los Amigos Americanos del Partido Nacional Británico el 22 de abril de 2000, donde escuchó y conoció a Nick Griffin. Sus artículos también aparecieron en Middle American News. El último trabajo publicado por Francis fue un artículo redactado para la antología antibélica de 2005 de IHS Press, ¡Neo-Conned!
Francis falleció el 15 de febrero de 2005 en el Prince George's Hospital Center de Cheverly (Maryland) tras una intervención quirúrgica sin éxito para tratar un aneurisma aórtico. Francis fue enterrado al pie de Lookout Mountain.
El término "anarco-tiranía" de Francis se refiere a la dictadura armada sin Estado de Derecho, o a una síntesis hegeliana cuando el Estado regula de forma tiránica u opresiva la vida de los ciudadanos pero no puede o no quiere aplicar la ley de protección fundamental. Los comentaristas han invocado el término en referencia a situaciones en las que los gobiernos se centran en la confiscación de armas en lugar de detener a los saqueadores. A la muerte de Francis, la revista Chronicles del Rockford Institute dedicó su número de abril de 2005 a su memoria y al concepto.
En The Week, el comentarista Michael Brendan Dougherty escribió que los escritos de Francis, y su rechazo al conservadurismo del movimiento, presagiaron la elección de Donald Trump en 2016. En septiembre de 2017, el columnista del New York Times David Brooks escribió:
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