Fiesta de Ibeji (celebrada en la Sociedade Beneficente Africana São Gerônimo, en Porto Alegre (Brasil).
Principios básicos
Dios
Ketu | Olorun | Orixás
Jeje | Mawu | Vodun
Bantu | Nzambi | Nkisi
Conceptos relacionados
Templos afrobrasileños
Sincretismo
Bibliografía afrobrasileña
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Religiones similares
Religiones africanas
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Babaçué | Batuque | Cabula
Candomblé | Culto de Ifá
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Tambor de las Mina | Umbanda
Xambá | Xangô del Nordeste
Santería | Confraria | Obeah
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El batuque (también denominado africanismo, nación de santo y nación de Orixá) es una de las religiones afrobrasileñas que se extendieron por gran parte de América Latina.
El batuque es el resultado de las religiones de los pueblos del golfo de Guinea y Nigeria, que practicaban las naciones
El batuque desciende de varias etnias africanas:
El batuque adapta algunos elementos del candomblé (atavíos, leyendas, etc.) debido, en gran parte, a que muchos practicantes del batuque descienden de una familia religiosa con corrientes candomblecistas).
Básicamente es una religión monoteísta que cree en un solo dios (llamado con diversos nombres, como Oloddumare y Olorum), a quien le rinden culto a través de los orixás (energías mensajeras entre los hombres y Dios, intercesores en nombre de ambos), teniendo cada orixá una cualidad, elemento natural, pasaje, y demás características propias de sí.
Existen luego algunas diferencias entre los distintos linajes dentro del batuque, que se denominan «naciones», pues a pesar de que el batuque es posee muchas influencias nagó y yeye, algunos esclavos consiguieron mantener vivos algunos de sus ritos diferenciales de otras naciones (como la tenencia del balé, por ejemplo).
Esto dio origen a la existencia de «naciones» dentro del batuque, como:
En el batuque existe también el culto a los egún, el cual se hace a través del balè, una casita que queda separada del resto de las construcciones y generalmente va situada en los fondos del terreno o en el frente al lado de la casita de Bara Lode y Ogun Avagan, los guerreros que se encargan de cuidar y proteger las casas de batuque.
Otro tipo de culto muy emparentado con el batuque es el xangó del Nordeste, también de raíces yeyé-nagó.
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