José Ferrater Mora cumple los años el 30 de octubre.
José Ferrater Mora nació el día 30 de octubre de 1912.
La edad actual es 112 años. José Ferrater Mora cumplió 112 años el 30 de octubre de este año.
José Ferrater Mora es del signo de Escorpio.
José Ferrater Mora nació en Barcelona.
José Ferrater Mora (Barcelona, 30 de octubre de 1912-Ibíd., 30 de enero de 1991) fue un filósofo, ensayista, escritor y cineasta español. Calificó su perspectiva filosófica con el término integracionismo. Es autor, además de sus obras filosóficas más personales, de un monumental Diccionario de Filosofía.
Es probablemente el filósofo catalán más destacado del siglo XX. De joven, estuvo muy influido por Joaquín Xirau Palau, de educación alemana. Se licenció en Filosofía por la Universidad de Barcelona. Partidario del bando republicano, a partir de 1939 se exilió huyendo del régimen franquista y ejerció la docencia en diversas universidades de Francia, Cuba y Chile. Finalmente, se estableció en 1947 en los Estados Unidos de América, país donde se relacionó con Pedro Salinas y muchos otros intelectuales del exilio. En los Estados Unidos, a partir de 1949 ejerció la docencia en el Bryn Mawr College, de Pensilvania, llegando a ser director del Departamento de Filosofía. Fue profesor invitado en otras universidades como las de Princeton, Baltimore, Filadelfia, Madrid, Barcelona y Palma de Mallorca.
Es autor de diversos libros sobre el pensamiento filosófico, también fue guionista de diversas películas de cine[cita requerida]. Asimismo, a partir de 1979 destacó en sus obras de narrativa. Ferrater Mora murió el 30 de enero de 1991 en Barcelona.
Creó el método filosófico al que llamó integracionismo, con el que pretendía integrar sistemas opuestos de pensamiento. Ferrater Mora planteaba que la oposición tradicional de conceptos aparentemente irreducibles tales como: naturaleza-razón, causalidad-libertad, ser- deber ser, alma-cuerpo, ser-devenir, no es invencible. Estos conceptos, fuente de muchas disputas y divisiones en filosofía, no denotan realidades existentes en sí mismas sino que son "conceptos límite"; es decir, estos "polos opuestos" no existen de forma absoluta. Existen sólo como tendencias o direcciones de la realidad y por tanto son complementarios y útiles para hablar de ella.
Su trabajo filosófico se centró en cuestiones de carácter ontológico. Llamó a su posición ontológica "monismo sui generis" puesto que une al monismo y al pluralismo, se trata de un emergentismo en el cual los elementos se autoensamblan en virtud de sus propiedades o funciones, o propiedades-funciones. Cada estructura, aunque depende para existir de los elementos que la componen, no es reductible a ellos porque adquiere nuevas propiedades-funciones que no se pueden explicar en función de las del elemento. La estructura se convierte a su vez en elemento para una nueva estructura. El autoensamblaje comienza desde el nivel físico hasta el punto en que las estructuras adquieren propiedades-funciones más complejas y de un orden diferente como para dar lugar a un nuevo nivel biológico y así avanza el continuo hasta llegar al nivel social y luego al cultural. Es un continuo que no se rompe y que va de la materia a la razón.
En ética fue uno de los introductores de la ética aplicada en el mundo de habla hispana, destacando como defensor de los derechos de los animales.
En sus obras muestra haber recibido influencias muy variadas, comenzando por sus referentes españoles Miguel de Unamuno, Eugenio D'Ors y José Ortega y Gasset hasta numerosos representantes tanto de la filosofía continental como de la filosofía analítica. A todos los citaba y rescataba algo de su pensamiento.
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