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Masacre de Guangxi



La Masacre de Guangxi (en chino tradicional: 廣西大屠殺; en chino simplificado: 广西大屠殺), también conocido como Revolución Cultural Masacre" de Guangxi (en chino tradicional: 廣西文革大屠殺; en chino simplificado: 广西文革大屠殺), fue una serie de eventos que involucraron linchamiento y masacre directa en Guangxi, China durante la Revolución Cultural (1966-1976).[1][2][3][4][5]​ El registro oficial muestra una cifra estimada de muertes de 100 mil a 150 mil.[3][5]​ En ciertas áreas, incluido el condado de Wuxuan y el distrito de Wuming, se produjo un canibalismo masivo a pesar de que no existía hambruna. De acuerdo con los archivos públicos disponibles, al menos 137 personas, quizás cientos más, fueron comidas por otros y al menos miles de personas participaron en el canibalismo.[1][2][3][4][5][6][7]​ Otros investigadores han señalado que se comieron 421 personas (que podrían ser identificadas por sus nombres) y ha habido informes de canibalismo en docenas de condados de Guangxi.[3][6][8][9]

Después de la Revolución Cultural, las personas involucradas en la masacre o el canibalismo recibieron castigos menores durante el período "Boluan Fanzheng". En el condado de Wuxuan, donde al menos 38 personas fueron comidas, quince participantes fueron procesados y recibieron hasta 14 años de prisión; noventa y un miembros del Partido Comunista de China (PCCh) fueron expulsados del partido y treinta y nueve funcionarios no partidarios fueron degradados o tuvieron un recorte salarial.[2][4][5][10][11]​ Aunque el canibalismo fue patrocinado por las oficinas locales del Partido Comunista y la milicia, ninguna evidencia directa sugiere que alguien en el liderazgo nacional del Partido Comunista, incluido Mao Zedong, haya respaldado el canibalismo o incluso lo supiera.[4][6][11]​ Sin embargo, algún erudito ha señalado que el condado de Wuxuan había notificado al liderazgo central (a través de un documento interno) sobre el canibalismo en 1968.[8]

En mayo de 1966, Mao Zedong lanzó la Revolución Cultural. A partir de marzo de 1967, se formaron gradualmente dos facciones entre las tropas y los civiles en Guangxi: una facción (conocida como "la sede central de United") apoyó incondicionalmente a Wei Guoqing, entonces presidente de Guangxi y un funcionario de alto rango del PCCh, para dirigir la revolución en Guangxi, mientras que la otra facción (conocida como "4.22") se opuso a ese apoyo incondicional, pidiéndole a Wei que primero se autocritique.[5]​ Los enfrentamientos entre las dos facciones junto con las masacres pronto tuvieron lugar en las regiones rurales de Guangxi.

Aunque la "facción 4.22" recibió el apoyo del primer ministro Zhou Enlai en agosto de 1967, estaba en desventaja en todo Guangxi, excepto en la ciudad de Guilin. En febrero de 1968, la Región Militar de Guangzhou (广州军区) ordenó a las tropas que apoyaban a la "facción 4.22" que se alejaran de la región; En abril de 1968, Huang Yongsheng (黄永胜), entonces jefe de la Región Militar de Guangzhou, declaró que la "facción 4.22" era una "organización reaccionaria" y comenzó una represión masiva.[5]​ Desde el verano de 1968, la masacre se había extendido desde las regiones rurales a las ciudades de Guangxi.[5]

En la masacre, los métodos de sacrificio incluyeron "decapitación, golpizas, entierro vivo, lapidación, ahogamiento, ebullición, matanzas grupales, destripamiento, excavar corazones, hígados, genitales, cortar carne, explotando con dinamita y más".[5][10]

En abril de 1981, se formó un grupo de investigación de más de 20 personas bajo el acuerdo de la Comisión Central de Inspección Disciplinaria (中国共产党中央纪律检查委员会), la Oficina General del Partido Comunista de China (中共中央办公厅), el Departamento de Organización del Partido Comunista de China (中国共产党中央委员会组织部), el Ministerio de Seguridad Pública, el Corte Suprema Popular de la República Popular China y la Fiscalía Suprema del Pueblo (中华人民共和国最高人民检察院).[5]

En junio de 1981, la investigación concluyó que la cifra de muertos era superior a 100,000, mientras que algunos funcionarios y civiles afirmaron en privado que la cifra de muertos era de 150,000, 200,000 o incluso 500,000.[1][3][5]​ Además, Qiao Xiaoguang (乔晓光) informó a la Comisión Central de Inspección Disciplinaria que la cifra de muertos fue de 70.400.[5]

En marzo de 1983, el Comité Central del Partido Comunista de China formó otro grupo de investigación de 40 personas.[5]

En enero de 1984, la investigación concluyó que 89,700 muertes podían identificarse por nombres y direcciones, más de 20,000 personas desaparecían y más de 30,000 muertes no podían identificarse por nombres o direcciones.[1][3][5]​ En particular, debido a los enfrentamientos entre las dos facciones opuestas, 3,700 personas murieron durante los combates directos, 7,000 fueron perseguidos hasta la muerte, mientras que 79,000 fueron golpeados o asesinados a tiros en un asunto planificado y sistemático.[5]​ En Nanning, la capital de Guangxi, ocho de catorce condados registraron una cifra de muertos de más de 1,000, con solo el condado de Binyang perdiendo 3,777 personas.[5]

En 2006, el profesor Su Yang (苏阳) de la Universidad de California en Irvine, argumentó que la masacre de Guangxi fue la masacre más grave durante la Revolución Cultural China. Afirmó que entre los 65 anales oficiales accesibles del condado de Guangxi, 43 condados reportan masacres con 15 de ellos registrando una cifra de muertos de más de 1000, mientras que la cifra promedio de muertes fue de 526 entre todos los condados que informaron masacre.[12]

El canibalismo humano ocurrió en Guangxi durante la Revolución Cultural. Según Zheng Yi (郑义), un erudito que realizó una investigación detallada sobre el tema a fines de la década de 1980 y luego pasó de contrabando algunas copias de documentos oficiales a los Estados Unidos, al menos 137 personas, quizás cientos más, fueron comidas por otros y miles de personas participaron en el canibalismo.[1][2][3][4][5][6][7]

Los documentos también registran una variedad de formas de canibalismo, que incluyen comer a las personas como un refrigerio después de la cena, cortar la carne en grandes fiestas, dividir la carne para que cada persona pueda llevar una gran parte a casa, hacer una barbacoa o asar el hígado, y así en.[4][11]

Según Yan Lebin (晏乐斌), miembro del Ministerio de Seguridad Pública que se unió a los dos grupos de investigación:

En 1968, se comieron 38 personas en el condado de Wuxuan, y 113 funcionarios del condado participaron en el consumo de carne humana, corazones e hígados. Chen Guorong (陈国荣), un campesino del condado de Guigang que pasó por Wuxuan, fue atrapado y asesinado por la milicia local porque estaba gordo; le sacaron el corazón y el hígado y distribuyeron su carne a 20 personas. Una mujer líder de la milicia comió 6 hígados humanos en total, cortó los genitales de 5 hombres y los empapó en alcohol que bebería más tarde, alegando que estos órganos eran beneficiosos para su salud.[5]

Según Song Yongyi (宋永毅), un historiador chino que trabajó en la Universidad Estatal de California, Los Ángeles:

Investigadores independientes de Guangxi contaron un total de 421 personas que fueron devoradas. Pero hubo informes de canibalismo en 27 condados de Guangxi; eso es dos tercios de todos los condados en Guangxi. Hubo un hombre que se dijo que estaba en la llamada "quinta categoría", que fue golpeado hasta la muerte donde estaba parado. Tenía dos hijos, uno de 11 y uno de 14. Los funcionarios locales y la milicia armada dijeron que era importante erradicar a esas personas, por lo que no solo mataron a esos dos niños: también se los comieron. Esto tuvo lugar en el condado de Pubei, Guangxi, donde 35 personas fueron asesinadas y comidas en total. La mayoría de ellos eran terratenientes ricos y sus familias. Había un terrateniente llamado Liu Zhengjian cuya familia entera fue aniquilada. Tenía una hija de 17 años, Liu Xiulan, que fue violada en grupo por nueve personas [por 19 veces] que luego le rompieron el vientre y le comieron el hígado y los senos. Hubo muchos incidentes como este.[1][3][6][9]

Según Frank Dikötter, profesor titular de Humanidades de la Universidad de Hong Kong, miembro principal de la Institución Hoover de Stanford y ganador del Premio Samuel Johnson 2011:

A lo largo de 1967, pero también en 1968, hubo facciones en el campo que comenzaron no solo a eliminarse físicamente, sino que literalmente en un par de pequeñas ciudades comenzaron a comerse ritualmente. En otras palabras, no es suficiente eliminar a tu enemigo de clase. Tienes que comer su corazón, por lo que hay casos muy bien documentados de canibalismo ritual.[13]​ Había una jerarquía en el consumo de enemigos de clase. Los líderes comieron el corazón y el hígado, mezclados con carne de cerdo, mientras que a los aldeanos comunes solo se les permitía picotear los brazos y los muslos de las víctimas.[14]



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