Muḥarram (en árabe: المحرم) es el primer mes del calendario islámico, consta de 30 días.
En idioma árabe el significado del adjetivo muharam es el de "prohibido".
El calendario islámico es un calendario lunar, y los meses comienzan cuando se avista la primera luna creciente. Dado que el año del calendario lunar islámico es de 11 o 12 días más corto que el año solar, Muharram migra a lo largo de los años solares. Las fechas estimadas de inicio y finalización de Muharram son las siguientes (basadas en el calendario Umm al-Qura de Arabia Saudita):
El avistamiento de la luna nueva marca el comienzo del Año Nuevo Islámico. El primer mes, Muharram, es uno de los cuatro meses sagrados mencionados en el Corán, junto con el séptimo mes de Rajab y el undécimo y duodécimo mes de Dhu al-Qi'dah y Dhu al-Hijjah, respectivamente, inmediatamente antes de Muharram. Durante estos meses sagrados, la guerra está prohibida. Antes del advenimiento del Islam, los Quraish y los árabes también prohibieron la guerra durante esos meses.
El décimo día de Muharram se conoce como Ashura, que literalmente significa "el décimo" en árabe.
Para los musulmanes, Ashura es un día de ayuno; conmemoran así el ayuno con el que Moisés agradeció la liberación del pueblo de Israel de manos de los egipcios. Según las tradiciones que se encuentran en las compilaciones de Al-Bujari y Muslim,[2] el profeta Muhammad solía ayunar en esta fecha y recomendaba este ayuno a sus compañeros, incluyendo la posibilidad de añadir el día anterior o el posterior al mismo.
En cambio los musulmanes chiitas lloran el martirio de Husáin ibn Ali, nieto de Mahoma, y su familia, honrando a los mártires con la oración y la abstinencia de eventos alegres. Los musulmanes chiitas ayunan el 10 de Muharram, pero algunos (niños, ancianos o enfermos) no comen ni beben hasta Zawal (tarde) como parte de su luto por Husáin. Además, hay un importante libro ziyarat, el Ziyarat Ashura sobre Husáin ibn Ali. En la secta chiita, es popular leer este ziyarat en esta fecha.
Los musulmanes chiitas comienzan el luto desde la primera noche del mes y continúan durante diez noches, culminando en el Ashura. Los últimos días hasta el Ashura inclusive son los más importantes porque estos fueron los días en los que Hussain, su familia y seguidores (incluidas mujeres, niños y ancianos) fueron privados de agua desde el 7 en adelante y el 10, Husayn y 72 de sus seguidores fueron asesinados por el ejército de Yazid I en la Batalla de Karbala. Los miembros sobrevivientes de la familia de Husayn y los de sus seguidores fueron llevados cautivos a Damasco y encarcelados allí.
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