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Pánfilo de Cesarea



Pánfilo de Cesarea fue un teólogo cristiano, martirizado en el año 309. La biografía de Pánfilo escrita por Eusebio está perdida, pero de su “Mártires de Palestina” sabemos que Pánfilo pertenecía a una noble familia de Beirut (capital del actual Líbano), donde recibió una buena educación, y que abandonó su tierra natal después de haber vendido todas sus propiedades y dado las ganancias a los pobres.

Se adhirió a los “hombres perfectos”. Por el patriarca de Constantinopla Focio I (cod. 118), quien tomó su información de la “Apología de Orígenes”, de Pánfilo, se sabe que fue a Alejandría donde su maestro fue Pierio de Alejandría, entonces director de la famosa Escuela Catequética de Alejandría.[1]​ Eventualmente se estableció en Cesarea donde fue ordenado sacerdote, recopiló su famosa biblioteca, y estableció una escuela para el estudio teológico (Eusebio, “Historia de la Iglesia”, VII.32.25). Se dedicó principalmente a producir copias fieles de las Sagradas Escrituras. Testimonios de su celo y cuidado en este trabajo se encuentran en los colofones de manuscritos bíblicos. San Jerónimo (De Vir. Ill, LXXV) dice que Pánfilo “transcribió la mayor parte de las obras de Orígenes con su propia mano”, y que “éstas todavía se conservan en la biblioteca de Cesarea”. Él mismo era poseedor de “veinticinco volúmenes de comentarios de Orígenes”, copiados por Pánfilo, que consideraba como una reliquia muy preciosa del mártir. Eusebio (Hist. eccl., VI.32) habla del catálogo del contenido de esa biblioteca en su biografía de Pánfilo.

Un pasaje de la biografía perdida, citado por San Jerónimo (Adv. Rufin., I, IX), describe cómo Pánfilo proveía a los estudiantes pobres con lo necesario para vivir, y, no solamente les prestaba, sino que les daba copias de las Escrituras, de las cuales él guardaba una gran provisión. Así mismo le regalaba copias a las mujeres dedicadas al estudio. El gran tesoro de la biblioteca de Cesarea era la propia copia de Orígenes de la Hexapla, probablemente la única copia completa jamás hecha. Esta fue consultada por San Jerónimo (“In Psalmos comm.”, ed. Morin, pp. 5, 21; “In Epist. Ad Tit.”). Ciertamente la biblioteca existía ya en el siglo VI, pero probablemente no sobrevivió mucho tiempo la captura de Cesarea por los sarracenos en 638 (Swete, “Introd. to O.T. in Greek”, 74-5).

La persecución de Diocleciano comenzó en serio en el año 303. En 306, un joven llamado Afiano - un discípulo de Pánfilo "mientras que nadie estaba al tanto; incluso nos lo ocultó incluso en la misma casa" –- interrumpió al gobernador en el acto de ofrecer sacrificios, y pagó su audacia con el martirio. Su hermano Aedesio, también discípulo de Pánfilo, sufrió el martirio casi al mismo tiempo en Alejandría en circunstancias similares.[2]​ El turno de San Pánfilo llegó en noviembre de 307. Fue llevado ante Urbanus, el gobernador de Palestina, y al negarse a ofrecer sacrificios, fue cruelmente torturado y luego relegado a prisión. En prisión continuó copiando y corrigiendo manuscritos. También compuso, en colaboración con Eusebio, también encarcelado, una Apología por Orígenes en cinco libros, que Eusebio editó y al que agregó un sexto libro. San Pánfilo y otros miembros de su familia, junto con Valens, diácono de la Iglesia de Jerusalén y Pablo de Jamnia,[3]​ hombres "con todo el vigor de la mente y el cuerpo", fueron sin más tortura sentenciados a ser decapitados en febrero. 309. Mientras se daba la sentencia, un joven llamado Porfirio - "el esclavo de Pánfilo", "el discípulo amado de Pánfilo", que "había sido instruido en literatura y escritura" - exigió el entierro de los cuerpos de los confesores. Fue cruelmente torturado y ejecutado, la noticia de que su martirio fue llevado a Pánfilo antes de su propia ejecución. Casi al mismo tiempo, otro de sus compañeros Patriklos sufrió la muerte como mártir en Cesarea y luego fue enterrado después del pago de un rescate a Diocleciano en Capadocia.[4]

San Pánfilo es considerado como un santo por la Iglesia católica y la Iglesia ortodoxa. Su fiesta se celebra el 16 de febrero y el 1 de junio, respectivamente.

Entre las obras atribuidas a Pánfilo, o influenciadas por él, se encuentran:



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