Macotera es un municipio y localidad española de la provincia de Salamanca, en la comunidad autónoma de Castilla y León. Está situada al nordeste de la provincia charra y forma parte, desde 1833, del partido judicial y comarca de Peñaranda de Bracamonte. Es capital de la Mancomunidad Margañán conformada por las localidades de Santiago de la Puebla, Alaraz, Salmoral, Tordillos, La Nava de Sotrobal y la misma Macotera. Pertenece al Campo Charro por su historia, costumbres, economía, vestir y geografía.
Su término municipal está formado por un solo núcleo de población, ocupa una superficie total de 32,93 km² y, según los datos demográficos recogidos en el padrón municipal elaborado por el INE en el año 2017, cuenta con una población de 1114 habitantes.
Su origen no es conocido con certeza pues su historia guarda silencio hasta el siglo XIII. Macotera estuvo vinculada durante siglos al señorío de Alba de Tormes, siendo una de sus principales poblaciones. Ostenta el título de Villa desde 1861, concedido por la reina Isabel II.
Como lugares de interés destacan la iglesia parroquial de Nuestra Señora del Castillo, sus dos ermitas, el Museo de las llanuras y campiñas de Salamanca, el parque de recreo ‘Las Cárcavas’ y el monumento del Cerro (desde donde se tiene una vista panorámica de la villa). Es interesante visitarla durante las fiestas de san Roque, cuando tienen lugar gran variedad de tradiciones que dan a conocer su idiosincrasia.
El escudo heráldico que representa al municipio fue aprobado el 8 de agosto de 1962 con el siguiente blasón:
La bandera municipal fue aprobada el 4 de julio de 1997 con la siguiente descripción textual:
Al no haber datos ciertos sobre el origen de la villa, los historiadores se fijan en el significado del nombre de Macotera. Destacan las siguientes versiones:
Si por algo se caracteriza la historia de Macotera es por mantener silencio hasta el siglo XIII, no existiendo datos sobre su origen. Señalar solamente algunos yacimientos encontrados en su término municipal que no aportan demasiada información:
Lo más extraño de la situación de Macotera es que no se halla al lado de un río, a la vera de algún camino importante (pues los que por aquí pasan son secundarios) o en un paraje alto que facilitase la defensa. A la vista de esto, se cree que Macotera sería un refugio. Se trataría de una red de poblados: Tordillos, Fresnillo, Puente de Angorrilla, Macotera, Cañás, Santiago de la Puebla, San Blas, Malpartida, todos ellos a la vera del río Margañán, que facilitase una posible huida a la sierra o incluso, si fuese imposible la huida, siempre quedaría el esconderse en los carcavones que abundan por estas tierras.
Tampoco existe información del paso de los romanos por estas tierras, siguiendo la hipótesis del refugio, se cree que los habitantes de este lugar pactarían con éstos y seguirían viviendo independientemente. De los visigodos, Macotera heredó una palabra propia, "bisnera", que proviene de "bisna" (vocablo germánico que significa ventana). Se utiliza para denominar al hueco que, abierto en la pared exterior de la vivienda, sirve como respiradero de la bodega y también para meter la uva hasta el lagar, donde es pisada y prensada por la viga. Con la conquista musulmana (siguiendo la hipótesis del refugio) se cree que Macotera aumentó de población, pues era un enclave seguro y oculto que seguramente utilizaron los refugiados.
La repoblación de esta zona hubo de ser regia-concejil, y durante ella Alfonso VII dividió los reinos de León y de Castilla para repartirlos entre sus hijos, quedando Macotera en la frontera de ambos reinos, dentro de León. La guerra que desencadenó este reparto hizo mella en Macotera pues hubo batallas en sus inmediaciones (ejemplo: Batalla de Solobral). Es de esta época, y por esto se cree que se construyó, la torre de la iglesia parroquial (c. 1200).
De este tiempo viene la veneración a la Virgen de la Encina, patrona de la localidad. Dice la leyenda que la Virgen iba a luchar contra los moros hasta que un día la hicieron presa y la cortaron las manos y la cabeza. Sus sirvientas trajeron sus restos a este lugar donde se les apareció en la encina. Esto tiene que ver con que la imagen que existe actualmente sólo está compuesta por un entramado, una cabeza y unas manos.
La primera mención histórica que se hace sobre Macotera es en 1220 cuando Alfonso IX, rey de León, incluye a esta población en el alfoz de Alba de Tormes. En 1224 el rey confirma a los repobladores del lugar junto a los de Sothlobar (Sotrobal, al que llamaban aldea de moros), La Nava (Nava de Sotrobal), Ventosa (Ventosa del Río Almar), Tordielos (Tordillos) y Fresnuelo (Fresnillo). Así dice literalmente:
A causa de que el término de Macotera es relativamente pequeño, los macoteranos arrendaban tierras de los pueblos vecinos. Esta situación dio lugar a los pleitos con Santiago de la Puebla (el primer documento conservado que trata de este pueblo es un pleito de 1483 guardado en la Chancillería de Valladolid) que fueron fallados a favor de Macotera.
Hacia el año 1475 se empezó la construcción de la iglesia parroquial que contó con el mecenazgo del segundo duque de Alba y señor de esta tierra, Fadrique Álvarez de Toledo. La causa que motivó el mecenazgo no es sabida con certeza. Una de las teorías que se barajan dice que Macotera contaba con soldados por haber sido un pueblo fronterizo y que estos podrían haberle ayudado en la reconquista, erigiendo como recompensa esta iglesia. En el año 1508 ya se había terminado su construcción resultando un templo más grande que el anterior, que era románico. Para su inauguración vino el obispo con mucho acompañamiento, hubo misas cantadas, predicaciones, fiestas y toros.
El día 8 de noviembre de 1556 pasó por la Calzada Vieja (camino de la Huelga) el emperador Carlos V del Sacro Imperio Romano con su comitiva en dirección a Alaraz (donde pasó la noche), dentro de su camino hacia el Monasterio de Yuste.
De esta época es la fiesta patronal de San Roque: primero fue una fiesta secundaria (1500) y de poca solemnidad. Después, conforme iban pasando los años, fue cuando se extendió hasta llegar a ser la fiesta más importante de la villa. A ello contribuyeron, sobre todo, las constantes epidemias que sufría la población.
En el año 1752 se realizó el Catastro del Marqués de la Ensenada que hace una copia bastante exacta de las pertenencias que tenían los habitantes de Macotera (los documentos correspondientes a Macotera son los libros del 1349 al 1356 este último pertenece al despoblado de Fresnillo que, aunque era término municipal de Tordillos, estaba arrendado por macoteranos).
Se prohíbe, también en el siglo XVIII, la procesión de las disciplinas que se realizaba desde 1574 el "Jueves de la Zena" (Jueves Santo) en la cual los miembros de la cofradía de la Santa Veracruz iban descalzos, llevaban una túnica blanca abierta por detrás y con capillo que les cubriese la cara e iban golpeándose la espalda con correas, cordeles con nudos y cilicios. Durante la procesión no podían llevar "seña alguna conozida ni hablar palabra en la prozesión por donde sea conocido" so pena de multa. Los que no se pudieran disciplinar ni llevar cruz, debían portar en la mano izquierda un crucifijo, una calavera o un hueso y en la derecha una vela. Había también un grupo en la procesión que bailaba la ‘Danza de la Muerte’ enmascarados de esqueletos y guadañas.
Entre los años 1809 y 1812 Macotera estuvo ocupada por una escuadra de dragones franceses que se instalaron en la iglesia abriendo una puerta en la sacristía y excavando un foso alrededor de la misma (lo que puso en peligro la torre que hubo que reforzar después de la retirada de la escuadra). Pusieron además vigilantes en la puerta y en las almenas de la torre. A su retirada se llevaron trigo y vino y quemaron las paneras de la Iglesia.
Con la creación de las provincias en 1833, Macotera quedó encuadrada en la provincia de Salamanca, dentro de la Región de León, formando parte del partido judicial de Peñaranda de Bracamonte.
El 10 de agosto del año 1861, la reina Isabel II concede el título de villa al sitio de Macotera por el auge que había adquirido sobre todo por el comercio de la lana. En el Museo Etnográfico todavía se conserva un diploma que nos da cuenta de este nombramiento y que fue un regalo de Francisco Millán y Caro (a quien el Ayuntamiento dedicará una de las calles más céntricas de la población), entonces representante en las Cortes por el partido de Peñaranda.
Del siglo XIX hay que resaltar la adquisición de tierras por esta vecindad:
Estas compras hicieron que Macotera fuese un pueblo de pequeños propietarios labradores que no dependían de ningún señor.
izquierdaEn 1885 el cólera asoló a la población. El padre Cámara (que por entonces era obispo de Salamanca) hizo una visita al pueblo para comprobar de primera mano las penurias que vivían los macoteranos. A causa de esto, promovió la construcción de un hospital en honor a Miguel García Cuesta que hoy se puede contemplar en el barrio de Santa Ana. A pesar de todo, san Roque fue considerado el mejor médico de esta epidemia.
A comienzos del siglo XX llegan a Macotera grandes avances como la luz o el primer buzón de correos. En 1908 se crea un Sindicato Católico Agrario que desembocó en la actual Cooperativa San Isidro de Macotera. En 1915 se construyó la carretera de Peñaranda de Bracamonte y en 1923 la de Guijuelo.
Durante la Dictadura de Primo de Rivera, ante la difícil situación económica, el alcalde decidió suprimir los toros de las fiestas y los mozos le asaltaron la casa y tuvo que escapar en calzoncillos. Esto nos da cuenta de la importancia que tenía y sigue teniendo la función de los novillos en Macotera.
El 14 de abril de 1931 se proclamó la Segunda República, durante la que se extendieron rumores sobre el alcance de la Reforma Agraria. La huelga de 1932 se vivió intensamente en esta población, siendo reseñables los incidentes que se registraron durante la misma resultando un fallecido y tres heridos.
Durante la Guerra, desde el primer momento Macotera se situó en el territorio controlado por el bando sublevado, lejos del frente. Así, los efectos de la Guerra fueron menos crueles que en otras partes de España. A pesar de ello, hay que señalar (además de los represaliados) el fusilamiento de dos vecinos de Pedrosillo de Alba (Diego Madrid Blázquez y Joaquín Chamorro de la Iglesia) en el paraje del Blasco Martín (en la carretera de Guijuelo) el día 14 de agosto de 1936. Durante este periodo el Hospital de Santa Ana sirvió de hospital de retaguardia.
Las décadas posteriores a la Guerra fueron de hambruna. Así, en 1946, para paliar el hambre el alcalde creó los huertos familiares para las familias pobres. Algunas tierras eran del municipio y otras fueron cedidas por algunos labradores.
En 1949 Clemente Sánchez Sánchez, sacerdote macoterano, propone construir las estatuas del Corazón de Jesús y de María que hoy se observan en el Cerro. La obra fue costeada con donaciones de macoteranos.
A finales de los años sesenta, no sin esfuerzos, se realizó la concentración parcelaria que, aunque vista desde la perspectiva actual pudiera parecer insuficiente para la rentabilidad de las explotaciones agrarias, fue un gran paso en la modernización de la agricultura, ya que la superficie media de las parcelas pasó de 0,39 Ha. a 2,70 Ha.
Tras la aprobación de la Constitución de 1978, con el desarrollo de los consiguientes procesos autonómicos posteriores, Macotera, como parte integrante de la provincia de Salamanca, se integró en el año 1983 en la Comunidad Autónoma de Castilla y León.
Entrado ya el siglo XXI, en 2007, se celebra la primera feria multisectorial Villa de Macotera bajo el título de Los colores y sabores de nuestra tierra, siendo alcalde-presidente del ayuntamiento de Macotera Antonio Gómez Bueno. Contó con la asistencia de Alfonso Fernández Mañueco (que entonces ostentaba el cargo de Consejero de la Presidencia de la Junta de Castilla y León) y de Isabel Jiménez García (entonces presidenta de la Diputación de Salamanca) además de 6 diputados y varios alcaldes de la comarca. Esta feria se volvió a repetir en los años posteriores con unos resultados superiores.
Sus coordenadas son: latitud, 40°49′52″N y longitud, 5°17′13″O. La rodean por el norte: Nava de Sotrobal, el despoblado de Sotrobal y Peñaranda de Bracamonte; por el este: Bóveda del Río Almar, Mancera de Abajo y Salmoral; al sur: Santiago de la Puebla, el despoblado de la Santa Cruz y Gajates y al oeste: el despoblado de Valeros, Tordillos y Coca de Alba.
Situada en un cruce de caminos, distinguimos los siguientes:
Macotera está ubicada a una altitud media 891 msnm. En el cerro donde está colocada la imagen del Corazón de Jesús se llega a sobrepasar los 900 msnm. Su altitud máxima es de 928 msnm en la Serna y la mínima 860 msnm en la cuenca del río Margañán que cruza el término de la villa y que antiguamente era llamado Misgañín.
Su clima se caracteriza por ser riguroso, con temperaturas bajas en invierno y cálido en verano, lluvias escasas (cercanas a los 380 mm). Por ello decimos que se trata de clima continental. Las direcciones predominantes del viento son: noroeste, suroeste y oeste. Los provenientes del suroeste y oeste son templados, de procedencia atlántica y los del suroeste suelen traer lluvias. Los del noroeste son, sin embargo, fríos y secos.
En el término municipal de Macotera se distinguen dos tipos de vegetación: la derivada del cultivo y la espontánea.
En cuanto a la fauna, decir que parte del término municipal de Macotera es incluido dentro de la ZEPA de ‘Campos de Alba’. Concretamente, es protegida por esta figura la zona comprendida entre el camino de Tordillos y el de Mancera (unas 1600 ha). Destacar especialmente las poblaciones de Aguilucho cenizo, Ganga común, Ganga ortega y Avutarda. Abundan además ejemplares de perdices, conejos, liebres, palomas… también hay buitres leonados, águilas reales, lechuzas…
En el primer gráfico, se observa la evolución aproximada de la población de Macotera en los últimos cinco siglos. Así señalar que hasta casi el siglo XVIII la población no supera los 1500 habitantes y que desde 1890 hasta 1960 la población llega a los 3000 vecinos.
En el segundo gráfico, se puede observar, de forma más ampliada y precisa, la evolución de la población en este último siglo. Señalar el notable retroceso de la población sobre todo durante la década de los sesenta debido a la emigración y la posterior estabilización.
Fuente: Instituto Nacional de Estadística de España - Elaboración gráfica por Wikipedia.
La actividad económica predominante en la villa es la agricultura de secano. También es importante la ganadería de vacuno y porcino (entre otras).
Es significativa la actividad del sector de la construcción, fundamentalmente dedicado a la edificación de viviendas unifamiliares de segunda residencia.
Todavía quedan algunos lavaderos de lana aunque ya no tienen la importancia que llegaron a alcanzar en los siglos XVIII y XIX. Es famosa además la elaboración del boto campero. Por otra parte, la variedad de servicios existentes denota un gran dinamismo socioecónomico:
El primer alcalde democráticamente elegido tras la aprobación de la Constitución fue Manuel Bautista Gómez, que encabezó una agrupación de electores bajo las siglas de Candidatura Independiente (CI), que integraba sensibilidades de un amplio espectro político. Consiguieron una abrumadora mayoría: con un Ayuntamiento de 11 concejales, obtuvieron 8, quedando los tres restantes en manos de UCD (2) y PSOE (1).
Una vez disuelta dicha agrupación, en las elecciones de 1983 el PSOE consiguió hacerse con el poder de la mano de Agustín Bóveda. Pero lo perdió en 1987, ya que, a pesar de haber ganado las elecciones con 5 concejales, gobernó la coalición de Alianza Popular (5 concejales) y el Centro Democrático y Social (1 concejal). Desde entonces y hasta principios de 2017, Macotera estuvo gobernada por el PP:
Un cambio en las circunstancias hizo posible el pacto entre la agrupación de electores y los socialistas macoteranos, poniendo fin a casi 30 años de gobierno del PP. El 25 de enero de 2017 se celebró el pleno en el que se eligió alcalde al cabeza de lista de la agrupación, Francisco Blázquez Sánchez, aunque el gobierno pactado fue de coalición y el PSOE ocupó el puesto de primer teniente de alcalde y otras concejalías.
A las elecciones de 2019 también se presentaron tres partidos: PP, PSOE y una nueva agrupación de electores bajo el nombre de Coalición Independiente de Macotera (CIM). El PSOE ganó los comicios más de 30 años después, obteniendo 4 concejales por los 3 del PP y 2 de CIM. Ante la inexistencia de pacto alternativo, Antonio Méndez Ayuso (PSOE) fue nombrado alcalde por ser el cabeza de lista del partido más votado.
El concepto de deuda viva contempla solo las deudas con cajas y bancos relativas a créditos financieros, valores de renta fija y préstamos o créditos transferidos a terceros, excluyéndose, por tanto, la deuda comercial.
Deuda viva del ayuntamiento en miles de Euros según datos del Ministerio de Hacienda y Ad. Públicas.
Entre los servicios e instalaciones municipales hoy existentes (algunos compartidos con otras instituciones como la Mancomunidad Margañán) hay que destacar:
Macotera cuenta con una iglesia parroquial dedicada a Nuestra Señora del Castillo que data de los siglos XV y XVI, como así lo atestiguan los escudos de armas que aparecen en el tímpano de la puerta sur, pertenecientes a los mecenas, el II duque de Alba y su esposa.
El exterior de la iglesia deja ver su aparejo de sillería de granito, los estribos de su ábside y dos portadas de estilo hispano flamenco. La torre, adosada a los pies de la iglesia, es muy grande y de planta trapezoidal. Ésta seguramente sea más antigua (como ya se ha expuesto antes) que la iglesia y tuviese, en la época de la reconquista y de las guerras entre los primeros reinos cristianos, una función defensiva.
En su interior, la iglesia está dividida en tres naves, siendo la central mayor que las laterales. Se dividen con dos arcos escarzanos que se apoyan en pilastras y que hacen que no sea necesaria la utilización de columnas. Se trata por tanto de una iglesia de planta de salón (hallenkirche), caracterizada por la existencia de tres naves sin crucero.
Dentro de la iglesia es importante el enorme artesonado mudéjar de par y nudillo dorado con mocárabes y con seis pares de tirantes que hace de techo de la nave central y que ha recibido el nombre de "el cielo de Macotera" y la tribuna tallada por Andrés López de Carmona y Sebastián García hacia el año 1550. Por otro lado hay cinco retablos:
Macotera conserva dos ermitas de las seis que hubo en la antigüedad: la del Cristo de las Batallas (de los años 20) que posee una talla del mismo nombre datada entre los siglos XVII-XVIII, y otra dedicada a la Virgen de la Encina (de la década de los 70) que es la patrona de la villa. Hubo además una dedicada al Santo Ángel (ubicada en la Cotorrita), otra a San Gregorio (ubicada en las inmediaciones del Cuartel de la Guardia Civil, era el patrón de los mozos del pueblo), otra a Santa Ana (ubicada en el suelo del Centro Cultural de Santa Ana) y otra llamada de la Salutación (ubicada en la calle Honda, cerca de la intersección con la calle Alconada).
Otro edificio importante es el Hospital de Santa Ana o del Cardenal Cuesta mandado construir en el siglo XIX por el padre Cámara (obispo de Salamanca) después de visitar la villa donde el cólera había causado estragos. Este edificio ha tenido innumerables usos (escuela, hospital de sangre durante la Guerra Civil...), siendo ahora utilizado como residencia de ancianos. Consta este hospital de una capilla que el obispo de Salamanca llamó de la Virgen de los Dolores pero que en la actualidad está bajo la advocación de la Virgen Milagrosa (debido a la influencia de la congregación de Hijas de la Caridad que ocuparon este edificio antes de construirse la residencia del Cerro que actualmente regentan).
En el cerro en el cual está recostada la villa se encuentran las imágenes del Sagrado Corazón de Jesús y del Corazón Inmaculado de María, esculpidas en 1949 por Damián Villar González. Este monumento se erigió a iniciativa del sacerdote macoterano Clemente Sánchez y fue posible su construcción gracias a la colaboración del pueblo entero que apoyó la idea tanto económicamente como aportando su propio trabajo.
Es interesante dar un paseo por las calles de la villa en donde se pueden encontrar dinteles de puertas antiguas así como inscripciones o relieves hechos en las fachadas de las casas en las cuales vive o vivió alguien que ha sido mayordomo del Santísimo, de san Roque, de la Virgen de la Encina, del Cristo de las Batallas… También es interesante observar la rejería que se utilizaba antiguamente para tapar las ventanas así como visitar las famosas bodegas, hechas bajo la casa en la arenisca, en donde se preparaba el famoso vino macoterano.
Por último, mencionar el Museo de las llanuras y campiñas de Salamanca, ubicado en el edificio contiguo al ayuntamiento en la plaza Mayor de la villa e inaugurado el día 1 de agosto de 2007. En él se puede encontrar todo tipo de utensilios usados antiguamente en las labores del campo, tales como una viga para prensar la uva en la bodega, carros, yugos, garios, trillos, azuelas... todos ellos donados por macoteranos. El edificio está dividido en tres áreas diferentes: servicios, exposición permanente y temporal que tienen cabida en las cuatro plantas del inmueble.
En agosto, del 14 al 19, se celebran las fiestas de san Roque, patrón de Macotera.
Además de todo esto se celebran otras actividades dirigidas a gente de todas las edades. Durante todas las fiestas las peñas toman un papel protagonista.
El 8 de septiembre se celebra la fiesta de Nuestra Señora de la Encina con misa y procesión tradicionales y con una suelta de vaquillas entre otras actividades como una paellada o baile.
Virgen de la Encina en su ermita.
Patrones de Macotera a su salida del templo parroquial.
Procesión del 8 de septiembre.
El ganado vacuno siempre ha estado muy presente en Macotera, utilizándose principalmente en las labores agrícolas. Con el paso del tiempo, y al empezar a mecanizarse la actividad agrícola, se sustituyeron los animales por las máquinas. Pero esas raíces de antaño aún subsisten y son palpables en las fiestas patronales de agosto y septiembre.
Dentro de los festejos celebrados en la villa, desde antiguo, se destacan los taurinos que eran organizados en las celebraciones más importantes (ejemplo, inauguración de la iglesia).
Los toros asociados a las fiestas patronales están documentados desde 1563 en honor a Nuestra Señora de la Visitación: así, el obispo de Salamanca manda que se cierre la puerta de la iglesia durante las celebraciones taurinas del 15 de agosto porque la gente se resguardaba dentro de la ella y había peligro de que entrase el toro.
Tradicionalmente, los toros bajaban al alba por el camino de Peñaranda acompañados por los vaqueros a caballo que guiaban a los toros desde el campo. Una vez dentro de la plaza Mayor se guardaban en el corral del antiguo hospital de la plaza Mayor. Por la tarde, en una plaza Mayor rodeada de carros y trillos (que hacían las veces de burladeros), tenía lugar la corrida de toros.
Pasados los años, y ante el poco espacio que había en la plaza Mayor y la escasez de carros, se decide trasladar los festejos a la plaza de la Leña y se empieza a utilizar una plaza de toros portátil que se colocará en los años sucesivos en las Eras Grandes, entre el colegio y las canchas deportivas. También se pierde el encierro a caballo por el campo (1951) reduciéndose a un recorrido por algunas calles de la villa a pie (encierro urbano).
Unos años después, el 19 de junio de 1999, se inaugura una nueva plaza de toros que se ubicó en la calle de las Eras Nuevas, próxima a la carretera de Piedrahíta. Ésta tiene capacidad para 4000 espectadores, ascensor para minusválidos, quirófano, capilla, desolladero…
En el año 2001, cincuenta años después de su desaparición, se recuperaron los encierros a caballo por el campo, sin renunciar a los ya consolidados encierros urbanos.
Como en muchos pueblos, a las familias y a las personas no se les conoce por su nombre y apellidos, sino por un apodo. Aquí en Macotera esto tiene vital importancia, toda familia tiene uno, y pasa de padres a hijos como si de un bien físico (como una casa o una finca) se tratara, de ahí que algunos de los apodos existentes tengan varios siglos de antigüedad. Estudiosos como Eutimio Cuesta han llegado a clasificar 580 apodos en categorías como:
En Navidad es interesante acudir a la Misa del Gallo que es tocada con castañuelas y panderetas y cantada en latín por el coro parroquial.
Se conserva la fiesta de los Quintos en la cual los jóvenes de 17 años (que antes iban a la mili) celebran los siguientes actos: el día 24 de diciembre, tras la Misa del Gallo, acuden a la plaza Mayor para luego ir a pedir el aguinaldo a la casa del cura, del alcalde y del juez de paz acompañados por dulzainas. Después el día 27 de diciembre se celebra el día de los Quintos, en el cual éstos recorren todas las calles de la villa con acompañamiento musical.
En Semana Santa, se celebra el Viernes Santo la procesión del Santo Entierro en la que nazarenos descalzos y cargados con cruces acompañan a los pasos de la Oración en el Huerto, Cristo flagelado, el Nazareno, la Piedad, la Virgen de la Encina vestida de luto y el Sepulcro. Hacia la mitad del recorrido, la procesión pasa por la ermita del Cristo de las Batallas donde el coro parroquial canta el Miserere.
Dos lunes después del Domingo de Resurrección se celebra, como en muchos pueblos salmantinos, el Lunes de Aguas acudiendo a un paraje cercano a la villa llamado "Las Cárcavas".
Una costumbre que resulta extraña a los foráneos es el toque de las campanas de las dos ermitas dos veces al día: una por la mañana y otra al anochecer. Antiguamente estas campanas llamaban al rezo de un Credo al Cristo de las Batallas y una Salve a la Virgen de la Encina.
Se celebraban las fiestas del santo Cristo de las Batallas el 14 de septiembre y el día 3 de mayo. Esta última fecha, aunque era cuando la celebración era más solemne, ha desaparecido quedando únicamente la del 14 de septiembre que se sigue celebrando en la ermita con misa y procesión.
Las instalaciones deportivas existentes son:
Desde el año 2009 se celebra en Macotera, de forma anual y en los prolegómenos de las fiestas de agosto, una carrera popular que, si bien el primer año se vio deslucida por una tormenta que impidió la competición (a pesar de que sí se celebró la carrera), en el segundo año se consolidó con más de 200 corredores y con carreras adaptadas a los diferentes grupos de edad. Esta carrera popular ha ido ganándose un sitio, sobre todo a nivel provincial y regional, llegando a participar en el año 2013 cerca de 700 corredores.
Ligado a esta carrera nació el Club de Atletismo de Macotera que agrupa a varios macoteranos y personas foráneas y que, pese a tener en la Sanrocada su acto principal, también participan en otras carreras importantes de ámbito provincial, autonómico o estatal.
Equipo de fútbol sala que compite en la Liga Asafusa de Salamanca desde el año 2013.
Se recogen a continuación algunos de los macoteranos más ilustres:
El padre Nieto es el único religioso que tiene abierta una causa para su beatificación, a pesar de la existencia de múltiples religiosos macoteranos que murieron en olor de santidad, como madre Manuela Cuesta García, Eugenia Bautista Jiménez, Miguel Zaballos o Domingo Bueno.
Otro personaje que, aunque no era oriundo de Macotera, estuvo muy ligado a esta villa fue Diego de Torres Villarroel. Fue este famoso escritor, sacristán de la iglesia de la villa, gracias a la amistad que le unía con la duquesa de Alba, Mª Teresa Álvarez de Toledo.
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